Madrid, España : Ediciones Rialp, 1964.

270 p. 19 cm.

Biblioteca del pensamiento actual, 126

Parte primera. El poema. -- I. Poesía y poema. -- 1. El poema y sus orígenes. -- 2. La falacia genética. -- II. Creación y comunicación. -- 1. Poesía y creación. -- 2. Poesía y comunicación. -- III. La palabra poética. -- 1. El poema como objeto. -- 2. El lugar del poema. -- Parte segunda. La génesis artística. -- IV. Más sobre la palabra poética. -- 1. Espíritu, cuerpo y sentido del poema. -- 2. La palabra-objeto. -- 3. Los recursos poéticos. -- Apéndice. Poesía pura y compromiso poético. -- V. El nacimiento del poema. -- 1. La voluntad de arte. -- 2. La sugestión creadora. -- VI. El poema en acción. -- 1. La génesis del poema. -- 2. Emoción y poesía. -- 3. Expresión y forma. -- Apéndice. El arte como generación. -- VII. La inspiración. -- 1. Inspiración y poema. -- 2. El estado de poesía. -- 3. Inspiración y técnica. --Parte tercera. El hacer artístico. -- VIII. Génesys y poiesis. -- 1. La unidad del proceso artístico. -- 2. El hacer creador. -- IX. La norma poética. -- 1. El hacer por tentativas. -- 2. La ley singular del poema. -- 3. Lectura y ley del poema. --

Tomado de la pasta: "El Dr. Ibáñez Langlois estudia, por una parte, la condición del poema como lenguaje -la forma específica de la palabra poética- y por otra parte la naturaleza del acto creador. Desde la fórmula escolar de la poesía como expresión de sentimientos, pasando por las definiciones más o menos doctas del arte como comunicación, sin omitir las teorías de la vivencia y la proyección sentimental hasta llegar al más cuidadoso concepto de intuición creadora, tenemos otras tantas sutiles eliminaciones del poema como el verdadero objeto de la poética y de la filosofía del arte, en favor de la psicología del poeta. El autor de este libro hace hablar al poema de sí mismo y proporciona el instrumental teórico que, en el nivel general de la poética, permite arrancar a la obra su propio secreto como poema. Constituye con eficacia a la voluntad de restauración del sentido de la poesía que se opera hoy en el nivel de la filosofía del arte y de la crítica literaria. Su obra, con independencia de su propio valor testimonial, abrirá un diálogo saludable en el terreno de la poesía y de la crítica." --